甲骨文中的“善”有多種字形,但卻均以突出羊的眼睛的方式來表達安詳、親和等含義;金文中“善”的字形發生變化,變成了“羊”和兩個“言”的組合,以羊“咩咩”的叫聲來表達溫和、順從等含義;隸書中的“善”,將“言”減少為一個並稍作變形,由此演化出現在的字形。

“善”的本義是神態安詳、言語溫和,如“慈眉善目”;引申后泛指含有善意的事物或行為,如善舉、友善、善始善終等。

為什麼“善”字的參照物是羊呢?

羊最大的特點是羊角內彎,它們打架不會殺死對方。此外,羊溫順,這也讓羊成為古人最先馴化的家畜。羊雖然弱小,雖然獲得了人類的庇護,也照樣能夠在激烈殘酷的物種競爭中順利繁衍。所以,羊也是一種合作的象徵。

在中華文化中,羊被認為是美好和吉祥,由“羊”組成的字大多和羊的特點,以及美好的意思有關。比如像“羊”一樣溫順美好的“女”子就是“姜”;“羊”“大“為“美”;“魚”“羊”為“鮮”;“羊”群為“群”……此外,很多中國傳統美德都與羊有關:“義”是頭羊為了捍衛個體和群體利益而搏鬥;吉祥的“祥”字右邊也是“羊”……

所以,從字形上看,“善”是溫和是溫柔是溫暖,是善意是高明是親和,是美好是圓滿是吉祥……

那些認為自己行善的人不妨對照一下,你的“善”是不是真正的“善”?有沒有失態?有沒有不溫和不安然?有沒有不善罷不甘休?有沒有痛打落水狗?

羊角尚且內彎,行善來自自身,怎可成為武器?

若說為“義”“義”是頭羊為了捍衛群體利益而搏鬥;你可有領頭羊的擔當?

而善良的“良”,像是古代半穴居式房屋兩側有進出廊道的形狀,是“廊”的本字;房屋兩側有進出的廊道,自然有利於空氣的對流,由此引申出通透的含義。比方說,善良就是通透的善,良心就是通透的心。

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