漢字國學:好強的一根姻緣線

有一檔火了N年的電視節目。

本質上那是一檔相親節目。

還是國內第一檔入選了哈佛商學院課程的電視節目。

這檔節目之所以製造了諸多的話題，引發如許的關注，最重要的一點，不是相親的結果，而是跨越了“相親”的界限，進入了探討生活價值觀的更高境界。

節目名稱有“誠”字，也有“緣”字，“誠”是締結良緣的前提，“緣”是上天的安排、是神秘的吸引。

金文中的“誠”，由“言”和“成”組成，由此演化出現在的字形。“言”表示所說的話，“成”是高舉斧斤向下砍落，表示完成，“誠”因此有說到做到的含義；引申為真心的、確實的、可靠的，比如真誠、誠信。

緣，由糹和“彖（tuàn）”組成，“彖”是聲旁也是形旁，本義是豬嘴，它的上吻部比下吻部大，而能半包住下吻部。引申為“包邊”。“糸（糹）”與“彖”合起來表示用狹長的布帛作包邊，包住衣服的邊沿。“緣”的本義就是衣服的包邊。

作為衣服包邊的緣，很是講究，單單在顏色上就有各種分別：若父母、祖父母皆健在，緣用彩色；若父母全、祖父母不全，緣用青色；父存母亡，緣用青色；若父親亡，緣用素色……一個簡簡單單的包邊，社會身份、家庭特徵一目瞭然。

“緣”，由絲線連接包邊的布帛和衣服，引申為發生聯繫的機會，比如緣分、比如血緣。

緣分，就是命運糾纏的絲線。

血緣，是姻緣的產物，是割不斷的關聯。

唐代的傳奇小說集《續玄怪錄》里，講了一個有意思的事：

說唐朝有個文人叫韋固，小時候曾經在晚上見過一個老人在月光下翻書，老人一邊翻書看，一邊用一根紅線繩把兩塊石頭系在一起。小韋固就問老人為什麼系石頭，老人說他在給當婚的人牽線呢！這一對石頭，就是世上一對夫妻。韋固立刻好奇了：“那將來誰是我媳婦呀？”老人說：“就是村頭看菜園子的女孩兒。”

韋固想到那丫頭又窮又丑，娶她當媳婦？門兒都沒有。第二天這熊孩子就到菜園，用石頭把人家女孩兒的頭砸破了，砸完就跑了。

十幾年後，韋固做了大學士，還是剩男一枚。一天，他到張員外家作客，看見張員外的外甥女美貌出眾，十分喜歡。張員外當下托媒人走流程，倆人的婚事就這麼定下來了。到了大喜的日子，韋固細細端詳愛妻，發現妻子額角有一塊小疤，就問她是怎麼回事。妻子說：“別提了！小時候，我正在菜園裡摘菜，不知哪個野小子打了我一石頭，因此留下了這個疤。”這下把韋固驚著了：這不就是我砸的么！想起月老的話，這才相信緣分是上天註定，是砸不散的。

這就叫“千里姻緣一線牽”。

《紅樓夢》第五十七回里，薛姨媽和薛寶釵先後來看黛玉，薛姨媽語重心長地對兩個女孩說：“自古道：‘千里姻緣一線牽’。管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住，憑你兩家隔著海，隔著國，有世仇的，也終久有機會作了夫婦。這一件事都是出人意料之外，憑父母本人都願意了，或是年年在一處的，以為是定了的親事，若月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。比如你姐妹兩個的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”

薛姨媽是薛寶釵的親生母親，是王夫人的胞妹兼親密盟友，丈夫早亡，兒子薛蟠不成器，唯一能指望的就是薛寶釵。她為寶釵的婚事頗費心機，在她和王夫人看來，如果寶玉寶釵能成親，無論從哪個方面都是良緣。薛姨媽早早就對寶釵說過：“你這金鎖要揀有玉的方可配！”這也是書中那個神出鬼沒的癩頭和尚的指示：“等日後有玉的方可結為婚姻”（第28回）。而在這一回里（第57回），寶玉為黛玉失魂落魄，薛姨媽對黛玉雖然也一直很憐愛，但事關親閨女的幸福，薛姨媽應該還是用月下老人來試探黛玉的態度。

誰讓吉祥“二寶”（寶玉寶釵）是傳說中的“金玉良緣”呢！

金，是薛寶釵的“金鎖”；玉，是賈寶玉的“通靈寶玉”。“金玉良緣”本來是美好的姻緣前世已經註定。不過“二寶”最終雖然結緣，但結局並不美好，怎麼看都不是“良緣”。

而寶玉和黛玉的緣分就更邪門了，據當事人（寶玉）說，是傳說中的“木石前盟”。

“木”指黛玉前世——絳珠仙草，“石”指寶玉的前世——頑石一大顆。在他們前世的故事里，神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使這株草修成人形，喚作絳珠仙子。為了報答神瑛侍者對它的灌溉之德，絳珠仙子情願隨神瑛侍者下凡，將自己一世的眼淚還給他。沒想到被一個與此事毫不相干的頑石（賈寶玉前世）插一杠子，錯領了絳珠仙子的眼淚，以致於絳珠淚盡而逝。

在這一世里，寶玉和黛玉仍然有種冥冥的牽引，第一面就一見如故：黛玉一見寶玉，吃了一驚，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪裡見過的一般，何等眼熟到如此！”（可不眼熟么，上一世把眼淚都無緣無故錯給這位了）與此同時，寶玉則喊了出來：“這個妹妹我曾見過的。”

可見要論緣分，“二玉”組合是前世今生，要比“二寶”更有緣。

——那又怎麼樣？有緣了不起呀？

曹雪芹有一首《終身誤》：

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。

空對著，山中高士晶瑩雪；

終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。

還是癩頭和尚達觀：原本人生如夢，還是放下情迷，別誤了終身。

可見，有緣，不是好姻緣的充分必要條件。

緣分是玄幻的，古時候姻緣是很實際的。

古時候成親之前要說媒要作保，要交換信物，要考察祖宗N代……結婚首先體現的不是兩個人是否有緣，而是兩家是不是好人家，是不是適合締結姻親關係，兩家能不能以兩個人的姻親關係為紐帶，成為親家。婚姻的整個流程，體現的都是對“齊家”的極大尊重與信仰，並敬告天地祖宗，自己將信守婚約，扮演好自己在家庭中的角色，盡自己最大的努力與誠意成家立業、傳承家風、綿延後代。

 “姻”由“女”和“因”組成，“因”有憑借、依靠的意思。“姻”的本義就是女子嫁到可依靠的婆家。

什麼樣的婆家可以依靠？

古人其實看得很通透，那就是嫁女嫁德。意思是要嫁女兒的父母為女兒選夫家時，要考察他家裡的幾代人，看他家是不是修善積德有信義的人家。如果男方家風中有德信一脈傳承，即便不是大富大貴，有女兒的人家也願意把女兒嫁給他。

為什麼？

因為這樣的人家太能給人安全感了。

現在大家都在說安全感。殊不知安全感不是來自身外，而是來自身內。你有再多的身外物，身內空無一物，你的身外物也靠不住；而你身內有德有才有能有品，有祖宗的德行庇佑，你就是眼下再落魄，也終非池中物。

很多人覺得看得到的錢才是實實在在的，德行信義什麼的，在婚姻里都是浮雲。好像只要有了錢，人品差點都沒關係。

真是好傻好天真。

   更傻的是，他們還覺得自己精明呢！

如果漢字，用心做的原創內容，通過一個字，學會一片字！幫助孩子抓住漢字規律，理解漢字文化，掌握思維方法，舉一反三。

如果漢字，最聰明的漢字學習法。有3-12歲分級課程，歡迎合作。

聯繫方式：gehui@incasedo.cn