一二三四五，兒歌講清楚

​【一】

它是一條線，

闢地又開天。

也是一個圓，

出發到終點。

為什麼這麼說呢？“一”是人類最早認識的一個數字，在甲骨文里就是一橫，是古人的記事符號。後來“一”又有了更深的含義：古人認為混沌是“一”，分出天地為“二”（所以成語中有“一分為二”）；天地又生出人，天地人就為三；就這樣生出宇宙萬物來。九九歸一，就是從陽數最小的1，到最大的9，又回到1。指的是周而復始、歸根到底。

【二】

二中兩橫是天地，

宇宙兩極藏奧秘。

一生二，二生三，

萬物合二又為一。

“二”是兩橫，也表示天地兩極。上面一橫是天，下面一橫是地。如果用數字代表事物，古人認為一是天，二是地；一是陽，二是陰；一是乾，二是坤……二就是地之數，也是最小的雙數（偶數）。

【三】

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三綱者，君臣義。

父子親，夫婦順。

——《三字經》

“三”字的兒歌沒有比《三字經》更合適的了！處處都是三！三，就是三道橫線，上面的一橫代表“天”，下面的一橫代表“地”，中間的一橫代表“人”。

“三”在中國的地位是很高的。除了三字經里提到的三才、三光、三綱，兵家還有三軍（上軍、中軍、下軍），道家有三界（天、地、人三界）、三清（玉清、太清、上清），佛家有三藏（經、律、論）……三角形最穩定，三也常常表達一種平衡的關係：三足鼎立，就是象鼎的三隻腳一樣，各立一方。

【四】

一字寫一橫，

二字畫兩杠。

三字有三筆，

四字不一樣。

鼻涕向下淌，

兒外套方框。

甲骨文的“四”就是四道杠，表示“二的兩倍”。金文的“四”卻很像兩條鼻涕流下來，是“泗”的本字，成語“涕泗橫流”，就是眼淚鼻涕滿臉淌，形容悲傷。後來加了氵另造了“泗”，“四”就只用來表示數字了。

【五】

天地之間日當午，

五行金木水火土。

五色青赤黃白黑，

五味辛酸咸甘苦。

“五”字的上下兩橫代表天地，“乂”表示互相交錯。本義是陰陽在天地間交錯。既是正午，也是數的中間數。

因為五行的關係，“五”在中國的地位非同一般。古人認為，世界是由金木水火土五種元素構成的，它們不但賦予了萬物屬性，也決定了萬物的關係。五行可以對應的事物實在是太多了：五官、五色、五聲、五方、五穀、五嶽、五洲、五音、五律、五臟……

六七八九十，且聽下回分解。

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