​【兒歌】

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三綱者,君臣義。

父子親,夫婦順。

——《三字經》

 

【解字】

三,就是三道橫線。古人認為“三”代表“天、地、人”之道。上面的一橫代表“天”,下面的一橫代表“地”,中間的一橫代表“人”。

道家的創始人老子說:“一生二,二生三,三生萬物”。古人認為混沌是“一”,分出天地為“二”;天地又生出人,天地人就是三才;又生出宇宙萬物來。

“三綱者,君臣義。父子親,夫婦順”,其實是孟子提出“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(五倫)的另一個總結。就是“君仁臣忠、父慈子孝、夫婦和順”。

“三”在中國的地位是很高的。除了三字經里提到的三才、三光、三綱,兵家還有三軍(上軍、中軍、下軍),道家有三界(天、地、人三界)、三清(玉清、太清、上清),佛家有三藏(經、律、論)……三角形最穩定,三也常常表達一種平衡的關係:三足鼎立,就是象鼎的三隻腳一樣,各立一方。

“三”不光表示數字三,還表示多,舉一反三,就是從一件事,能發現其他許多事,可不只是三件事哦。

 

【規律】

    “三”出現在漢字里,有的時候表示的是數字三,有時候和“三”里的三橫能產生的聯想有關。

 

【延伸】

  • 王——孔子說:一貫三為王。三橫就代表天、地、人,一豎表示貫穿。通曉天地人的,就是“王”了!甲骨文的王也很象大斧的樣子,上橫是斧柄,下邊是斧頭。大斧是刑殺的武器,用它來象徵權威,就是王者了。

  • 玉——玉字像一根絲繩串著三四片寶石薄片,後來為了和帝王的“王”字相區別,就在“王”字旁加一點,表示玉石的“玉”。這一點是不是也很像玉石里的斑點?

  • 全——象形字的“全”,由“入”和“王”組成,“王”表示玉;“入”表示放入。合起來表示交給君王的玉完整無缺。“全”的本義就是純色的玉,後來引申為“完全”。

  • 蘭——繁體字的“蘭”里有“草”和“門”,本義是古人掛在門上的一種香草,古人將香草插掛在居所,可以醒腦放鬆,驅蚊求吉。簡化以後的“蘭”簡單多了,表示“蘭”是百草之王、芳叢之君。古人對蘭可是讚譽很高的哦。

  • 豐——“豐”最下面的一橫表示大地,一豎表示植物的莖幹,上面兩橫表示植物茂密的葉子。中間那一豎莖幹,向下深深紮根,向上勃勃生長,富有無限的生機。“豐”就這樣從草木茂盛——莊稼的“豐收”——人的“豐滿、美好”,以及“高大”的意思來:“豐碑”就是高大的石碑,以前的人把功績都刻在高大的石頭上,豐碑就拿來表示偉大了。

 

【比較:“春”和“蠢”】

“春”和“蠢”看起來筆劃很多,其實一點也不難記:春=三+人+日,就是三人日上站;蠢=三+人+日+蟲+蟲,蟲也可以變成“中+一+丶”,果果用這種方法,一下子就會寫了,而且發現自己能很快寫出這麼難的字,她得意極了。

甲骨文的“春”字是由林野、太陽和種子構成的,種子的上部冒芽,下部生根。整個“春”的字形就像一組充滿詩意的動畫:經過了萬物凋零的冬季,陽光回歸,大地升溫,地里的種子蘇醒破殼,紮根生長,林野遍布新綠,春天來了!

“蠢”看起來筆劃很多,其實就是“春”下兩條“蟲”。“蟲蟲”指蟲蛇和動物,“蠢”的本義是冬眠的蟲蛇在春天蘇醒、蠕動,蠢蠢欲動,就是爬蟲蠕動的樣子,後來比喻有想法、開始動心思。後來由蟲蟲慢慢蠕動的樣子引申出“笨拙、遲鈍”的意思,就是愚蠢的“蠢”,不過“愚”和“蠢”還是有點小區別的:“愚”是缺乏心智;“蠢”是無知遲鈍。

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