​身是孕婦挺大肚,

胸腔外麵包皮膚。

肉月是肉不是月,

伸開臂膀和肱股。

 

接上期(《奇怪的腦袋有多怪》),我們接著借助《山海經》里的奇異國家的奇異的身體,說說這些身體字。

我們先說說身體的“身”。

甲骨文的“身”字,像一個婦女挺著大肚子。有的甲骨文里,“身”像一個人隆起的腹部里,懷著一個胎兒。“身”的造字本義就是婦女腹部隆起,懷胎孕子,也就是有“身孕”哦。

在《山海經》里,描述了西邊的海外,有一個三身國。這個國家的人都是一個頭、三個身體。他們以黍(shǔ,黃米)為食品,能使喚四鳥。說是四鳥,其實是指豹子、老虎、狗熊、人熊四種野獸。因為上古時候,鳥、獸同為動物,鳥會被說成獸,獸也會被說成鳥。

三身國的人都是帝俊的後代(神話中的帝俊曾經建立過鳥國)。帝俊的妻子娥皇所生的孩子就是一首三身,他們的後代繁衍生息,漸漸地就成了三身國。

下面要說的幾個奇怪國家,在身體上都和這個部首有關——“月”字部。

月字就像一彎新月,因為月亮彎的時候比圓的時候多,古人就把“月”字寫成彎彎的月牙。

“月”也是個偏旁部首,叫做“肉月旁”,為什麼叫“肉月旁”呢?因為“月”做部首的時候,本意不是月,而是肉。你看,“月”字是不是也很像一塊肉?它所構成的字大多和身體部位有關,比如胳膊、腿……因為身體上有肉啊!

古時候,“月”和“肉月旁”其實是不一樣的,後來因為很像,就合併成一個偏旁,以“月”作偏旁的字,字義大多和月亮、肉有關。

在“胸”這個字里,肉月旁是形旁,“匈”是聲旁。本來是“匈”,外面的勹(包)表示有所包裹,這裡表示皮膚包裹著胸腔,裡面的“凶”表示字音,“匈”的本義就是胸膛,後來被帶有肉月旁的“胸”替代,“匈”就假借成匈奴的“匈”,匈奴是中國北方的一個少數民族哦。

所以南方海外的結胸國,又叫結匈國,這個國家的人都長著像雞一樣尖削凸出的胸脯,就像成年男子的喉結一樣。

同樣在南方海外,還有個貫胸國。貫胸國的人身材高大,每個人胸前都有一個圓圓的大洞,卻能安然無恙的生活。他們是防風氏臣子的後代。

在神話中,大禹治水的時候,要先整治興風作浪的相柳、驅逐水神共工。因此禹要匯合各路神人一起行動。會師的時候,大家都到齊了,只有巨人防風氏還沒有到。禹認為防風氏行事散漫、沒有紀律、延誤戰機,影響特別不好,就把他斬首了——這大概是最早也是最狠的對遲到者的懲罰了。

因為防風氏的身體太高大了,行刑的大漢只好讓防風氏站在堤下,這樣,才夠得上防風氏的脖子。防風氏被殺后,行刑的高堤就被人們稱為“刑塘”。防風氏的兩個臣子對禹的裁決不服,他們想要殺禹,沒殺成,就拔出短劍,在胸口上捅了一個洞自盡了。禹可憐兩個臣子忠心耿直的精神,就拿出不死葯把它們救活了。兩個臣子雖然被救活了,胸上的那個洞卻依然直通腹背,他們的後代也都如此,就組成一個國家——貫胸國。

和“胸”的構字方法一樣,“臂”也是形聲字,肉月旁表示臂是人體的一部分,“辟”表示字音,此外“辟”也有開闢、排除的意思,這些動作也和手臂有關。“臂”的本義就是手臂。

在《山海經·海外南經》中,有個長臂國,這個國家的人,手臂能一直垂到地上,還能用手臂捕魚。

在上面提到的三身國北面,還有個一臂國。這裡的人更怪了:都只有一條手臂、一條腿,一隻眼睛、一條眉毛、一個鼻孔、一張嘴,也就是只有普通人一半的身體,他們又叫比肩民或半體人。因為他們只有像比目魚、比翼鳥一樣,兩兩並肩連在一起才能正常行走。

手臂說完了,下面我們說說肱股。

“肱”字本來沒有肉月旁,寫作“厷(gōng)”,字形就是在臂肘上加一個小圓弧,圓弧表示肌肉。“厷”的本義就是上臂、手臂由肘到肩的部分。後來加了“月”,表意更明顯,就變成了現在的“肱”。

“股”字從肉(月)、從“殳(shū)”,“殳”是聲旁也是形旁。“殳”本來指一種條形的、起前導作用的兵器,與“肉(月)”合起來表示“人身上有導向作用的條形部位”,也就是大腿了。

肱是上臂、股是大腿,都是人體最給力也是發力最關鍵的地方。股肱之臣,就是輔佐帝王的重臣,也比喻十分親近、辦事得力的人。

《山海經》里有個奇肱國,建築在山坡上,當地風很大,終年不停地吹,因此國內四處都放置著奇肱國的人自己做的風車。奇肱國人應該是胳膊比較奇特,精於工藝技術,常為了便利自己的生活而造出相當多的機關來。

長股國的人都赤裸上身,批散著頭髮,善於捕魚。他們的身體跟普通人並沒什麼兩樣,就是雙腿奇長無比,可達三丈(好幾層樓)!行走時就像踩著高蹺一樣。於是他們就用自己的優勢和剛才提到的長臂國人相互配合。比如一個長股國的人背著一個長臂國的人,在海中捉魚,他們根本不用划船,因為一個胳膊長,一個腿長,捕魚很便利,身上的衣服也不會被浪花打濕。

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