“黄”字到底像什么？

“黄”字到底像什么？学术大咖们的观点也不统一：有说“黄”像火烧后田地的颜色（许慎）；有说像大肚子的人（古文字学家唐兰）；有说像蝗虫；有说黄像佩璜（郭沫若）；还有人说像黄牛（《诗经》里“黄”确实是黄牛的代称）；还有说像黄金……

我们倾向于“黄”像箭靶的靶心。古代靶心用黄褐色泥浆涂抹，这样更醒目。“黄”挺立在那里的样子很像箭靶，尤其是甲骨文的“黄”，上面也很像箭头（矢）。

古人常以部落或联盟首领的特长、前所未有的历史贡献来敬称他们的首领：比如最早系统利用火的首领为“炎帝”（所以“炎”是两个“火”）；最早教练射箭习武的首领就是“黄帝”。

最早采摘种植的首领为“华”（树木长得好就是“华”）；

最早农耕生产的首领为“夏”（“夏”字像一个赤着脚的人手持尖嘴锄下地劳动）；

最早和泥制陶的首领为“尧”（尧字像一个人肩扛着陶器）；

最早推行熟食制度的首领为“舜”（“舜”字形表示将食物涂裹湿泥后用火烧烤，以减少对食物的破坏）；

最早捕渔垂钓的首领为“鲧”（所以“鲧”是鱼字旁，右面像钓竿）；

最早治蛇治水的首领为“禹”（禹字既像蛇，又像水流）。

在神话中，黄帝是中央天帝（古人认为黄代表土，居于中央），辅佐他的是土神后土。

在历史中，黄帝和炎帝共同奠定了中华民族的基础。

在道教里，“黄老”成为道教的一个别称，在这种分类里，古人把黄帝和老子作为道教的创始人，黄老思想的特点就是“无为而治”。

但其实黄帝是很有作为的。黄帝一生做了很多事，是个很伟大也很有作为的政治家，“无为而治”并不是什么都不做哦！而是参透了事物的原理，遵循本原。

黄帝是“黄”的一个丰富代表，他携带着他代表的黄色，从神到仙，从地到天，从人到王，从黄到黄。也因为黄色位于中央，统领四方，最终成为代表皇权的颜色。

从唐朝开始，黄袍开始成为皇帝的工作服。在唐朝以前，绝大部分帝王都更偏爱黑衣。黄袍最早是祭祀祖先的祭服，平时是不穿的。天子祭祖时，要穿黄衣，骑黄马，佩黄玉，吃黄小米黄牛肉，举黄旗……处处沾黄。这套完整的帝王祭祖仪式，从封建制的前端（周朝），一直沿袭到封建制的最后一个王朝。

从唐朝皇帝天天穿黄开始，民间就不能穿黄用黄了。“黄袍加身”意味着称帝，皇帝的车是“黄屋”，宫禁的门是“黄门”，皇帝的文告是“黄榜”……

黄河流域是世界文明发祥地之一，而黄土地生养万物。有一种对“黄”字起源的猜想大概就因为黄色大地的母性，说黄字像孕妇怀着宝宝。

小宝宝在古时候也被称为“黄口小儿”，那是因为雏鸟的嘴是黄色的，就用鸟宝宝黄黄的小嘴来形容小婴儿和三岁以下的宝宝。

黄口小儿长大一些，就可以上“黄册”（明朝时期的户口本），要是有幸当官，还会上“黄卷”（考核官吏的文书），考核要是好，会“飞黄腾达”（飞黄是传说中的一种神马），到了生命尽头，就会下到“黄泉”。

黄泉是人死后居住的地方。为什么叫“黄泉”呢？那是因为打井打到很深的时候，地下水呈黄色，人死后又埋于地下，所以古人把地下很深的黄泉地带看作人死后居住的世界。黄泉路，就是人死时通往黄泉地府的路。

这样看来，我们从生到死，都和“黄”密不可分。一个“黄”字，点明了我们从何处来，到何处去，也似乎寓意着宇宙的始终。

天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。