「奉為圭臬」的「圭臬」指什麼

“奉為圭臬”是指把某些言論、學說等當做必須遵照執行的準則，或把某些人或事物當做學習的典範。例如清·錢泳《履園叢話·書學·總論》：“三公者，余俱嘗親炙（親受教育熏陶），奉為圭臬，何敢妄生議論。”魯迅《墳·人之歷史》：“適應之說，迄今日學人猶奉為圭臬。”吳小如《京劇老生流派綜論》：“就拿余氏生平所錄的十八張半唱片而論，不論內行外行，無不奉為圭臬。”
 

理解這條成語的關鍵是要弄懂什麼叫“圭臬”。圭臬是古代測量日影長度以定方向、節氣和時刻的儀器，由圭和臬兩部分組成，圭是平放在石座上的尺，臬是直立在圭上南北兩端的標桿。圭臬比喻準則或典範。只有能作為準則、典範的人或事物，才能被奉為圭臬。前舉書證中，錢泳指的是被他尊為“三公”的劉文清、梁山舟、王夢樓三位老先生。魯迅指的是法國科學家蘭麻克的學說。吳小如指的是余派老生創始人余叔岩的經典唱段。這些都是足以作為準則或典範的，所以才被後人奉為圭臬。有人沒有弄清這一點，把不能作為準則或典範的事物也比作圭臬，以致造成誤用。例如：
     （1）我們提倡弘揚“國學”，復興文明，並不是要搞什麼文化“回歸”，倒退復古，也不是要求國人都“一窩蜂”地鑽進故紙堆里，將“國學”奉為圭臬。（《解放日報》2007年9月13日）
     （2）“節能減排，拒絕理由”已經成為全省節能減排工作中最為響亮的口號，對於長期以來許多地方領導幹部特別是基層領導幹部將GDP奉為圭臬的慣性執政理念是一次重大洗禮。（《河北日報》2010年7月6日）
     （3）農村中學不姓農，卻一刀切地把升學率奉為圭臬。（人民網2009年2月19日）
     （4）從三聚氰胺事件后，國內奶源頗受公眾質疑，進口奶粉被奉為圭臬，壟斷了高端奶粉市場。（《河南商報》2010年8月12日）