启蒙，就是要上档次

​   小时候，看过一个动画片，叫《毕加索画牛》：

毕加索终生喜欢画牛，年轻时他画的牛体形庞大，有血有肉，威武雄壮。但随着年龄的增长，他画牛越来越突显筋骨。到八十多岁时，他画的牛只有寥寥数笔，乍看上去就象一幅牛的骨架。那些牛外在的皮毛、血肉全没有了，只剩下牛的神韵。这样抽象出来的牛，看起来除了线条什么都没有，却让看它的人仿佛能看到它的一切。它最简单最直接，也最美最难。

如果教孩子，你会从第一头牛最难的牛教起，还是从最后一头牛最简单的牛教起？其实，这最后抽象出来的牛，就应该是启蒙的第一头牛。把这些牛从后往前看，就应该是启蒙教育的过程。

有了这头最简最真的牛，孩子能马上明白什么是牛、牛的精髓，这最后有血有肉、有皮有毛的牛，是随着孩子对牛兴趣的延伸，一点一点加上去、丰富起来的。

可见最简单的这头牛有多重要！如果它是错误的、粗劣的、发挥空间小的，其他那些丰富起来的“牛”，根本不可能出现。

经典的儿童作品，都是大师级作品，或者经过劳动人民一代代相传沉淀下来的故事。这些作品和故事，有阅历却不说教，有内在却深入浅出，想象瑰丽，画面唯美，道理朴实，内在逻辑简单却无懈可击。

南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，然后让周兴嗣把这一千个字编成有内容的韵文，这就是流传至今1400多年的《千字文》。现在看《千字文》，是不是句句都是神来之笔？不要以为小朋友记“小白兔，白又白”更快，果果在幼儿园，老师只带他们跟读了一小段《千字文》，回家她就问我，什么是“金生丽水，玉出昆冈”？然后她知道了金沙江，也知道了昆仑山，知道了九重天，也知道了西王母，知道了弱水，也知道了瑶池……

《千字文》熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为另一部启蒙经典所吸取，那就是大名鼎鼎的《三字经》。

《三字经》是宋代大儒王伯厚所作，历经元、明、清学者的补充，是最浅显易懂的读本之一，却包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义、做人道理……《三字经》相较于《千字文》，是不是相当于毕加索的后一头牛（三字经），相较于前一头牛（千字文）？只有更深入，才能更浅出；只有更丰富，才能更洗练。

在汉字启蒙上，很多人以为汉字的起源孩子不会明白，实际上，这才是孩子最感兴趣的部分，这就是活生生的故事和探秘的过程。拼音读物和看图识字，和毕加索的第一头整牛没有两样，却绝对不是汉字启蒙最后最好的那头牛，孩子没有探索和推导的过程，只被动接受了结果，中间的神奇全部都不见了。

所以，每当有人问我们，探索得是不是有点深啊？孩子能懂吗？

你懂UFO吗？你懂百慕大吗？你懂岩石的构成吗？你数得全车标认得全国旗吗？你知道恐龙有几种途径灭绝吗？不好意思，很多孩子都知道！

不要把孩子看得太简单了，尊重孩子，也体现在尊重孩子的智商和接受能力。只有最动人最神奇的故事和逻辑，才是最有张力的吸引力！不能因为你不懂，就觉得孩子不会懂。真的不懂也没关系，至少档次和眼界要上去！《毕加索画牛》，一个完全没有戏剧冲突的故事，能给一代孩子打下这么深的烙印，就是上档次！这种贵族范的视野是不花钱就可以得到的！

我亲眼见一个爸爸给孩子讲青花瓷的故事，讲到女孩跳到熔炉里才烧出了有生命的青花瓷，六七岁的孩子听得泪流满面。也亲身经历邻居一个五岁的男孩子跟我讲《三体》，讲质子和中子，讲宇宙的运行规律，逻辑清晰，引人入胜。要是中学的时候有人这么跟我说天文物理，我会爱死物理，不会直到会考都不得其门而入。说白了，就是我学了那么多年的理科，都没发现最简单也最耐人寻味的那头牛。

上档次、高逼格的启蒙教育，不是把东西说得多有范、多难懂、多经得起考据，更不是拿不知所云的空洞内容糊弄孩子，高逼格是深入浅出，是返璞归真，是去繁就简，是跌宕起伏，是经得起探索、经得起推敲、经得起丰富的强大张力。看看丰子恺、蔡元培、李渔，你就知道什么才是上档次的启蒙教育。

 青蛙小时候不是小青蛙，是小蝌蚪；蝴蝶小时候不是小蝴蝶，是毛毛虫。但如果你给孩子的是一枚卵，它可以是蝌蚪，也可以是毛毛虫，还可以是小鱼、是蚕蛾、是蜻蜓、是蜜蜂、是小鸟……如果你只知道小青蛙对应大青蛙，那你还是教大学去吧！教大学，你的储备可以是瀑布；教中学，你的储备可以是江河；教小学，你的储备必须有百川，教幼儿，你的储备必须是海洋，还不一定够用！

我们尊重孩子的接受和探索能力，愿意和孩子一起成长，只给孩子最高的格！

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