哪个部首更御寒?

​今天是二十四节气中的“大雪”，标志着仲冬时节的正式开始；“大者，盛也，至此而雪盛也。”到了这个时段，雪往往下得大、范围也广。

到了这个节气，最明显的感觉就是冻成狗。

所以这次我们就说说偏旁部首的御寒功能。

不信你听我掰扯掰扯。

有建筑特征的偏旁里面，最冷的要算点横头（也叫京字头）。

就是这个：

“亠”

点横头的建筑特点从它的结构就能一目了然。

那就是：没有围墙！

比如亭子的“亭”——“亠”是房顶，“丁”就象矗立的亭柱。“亭”就是供人休息的亭台。

有木有觉得冷风从亭子四面八方嗖嗖刮进来？

所以我们说“亭”，常说：凉亭。

再比如京城的“京”—— “京”的本义是高冈，字形像一座高高的城，“亠”是楼的尖顶，中间有城楼，下面有城墙。因为国都多建在高地上，所以“京”又引申为“首都”。

还有高处不胜寒的“高”——在甲骨文中，“高”就像一层层的楼台高耸的样子。上面是尖顶，中间有城楼，字形的最下方还有一个“口”，用来表示建筑物的门口。

相比“亠”，有个和它相似的部首就暖和多了！

那就是：

“宀”

“宀”是人工建造的正式的房屋：有墙壁和梁柱，上面有左右倾斜的屋檐，顶端还有屋顶。

比如“家”，宝盖头表示房屋，下面的“豕”表示猪，“家”的字面含义就是房屋里有猪就是人家。

为什么房里有猪就是“家”呢？

猪就是人们最早饲养的家畜。那时候房子的结构一般是上下两层，上面住人，下面做猪圈。因此，凡是有“猪圈”的地方，就是有“人家”的标志。

再比如“宫”——甲骨文的“宫”字就象房屋的样子。在穴居时代，“宫”就是洞窟：外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。“宫”就是古代对房屋、居室的通称，到了秦、汉以后才特指帝王的宫殿，这时候“吕”就像围墙内的房屋，“宀”表示屋宇，这就是帝王的“宫”。

我们可以作一个简单的比较：

“亠”与“宀”字形很像，涵义也接近，都可以表示屋顶，但“亠”多表示事物的尖顶，表达的是顶端的一个点，“宀”是房屋屋顶及两侧的墙壁，表达的是“覆盖”。

[宝盖头的建筑含义（红色部分）]

“宀”还演绎出另外一个和它很像的偏旁，那就是这个：

“穴”

“穴”上面是“宀”，表示覆盖物；下面两边表示洞口。远古的先民在没有房子的时候，就把洞穴当做房屋哦。

比如窑洞的“窑”——“窑”是会意字。从穴，从缶（ fǒu）。穴，表示洞穴、土室；“缶”是一种瓦器。“窑”就表示烧制瓦器的地方，本义是烧砖瓦陶瓷器的灶。

[金文-窑]

窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，人们就创造性地利用了这一特点，凿洞而居。

窑洞建筑最大的特点就是冬暖夏凉。夏天凉快就不用说了，因为大部分窑洞是背靠山崖而建造的；冬暖又是怎么做到的呢？

传统的窑洞空间从外观上看是圆拱形，这种造型不仅体现了中国天圆地方的思想，更重要的是高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候可以使阳光进一步深入到窑洞的内侧，从而可以充分的利用太阳辐射。

牛吧？

同样是依靠地形，有一个偏旁可比穴字头冷多了。那就是：

“广”

“穴”与“广”都是依靠山势地形来建造的，利用了环境的特点，不过相比深挖的“穴”，敞开的“广”代表的建筑更加漏风，比如“庄”和“庙”。

繁体字的“庄”写作“莊”，由艹（艸）和“壮”组成，表示草茂盛的；简体字的“庄”由“广”和“土”组成，表示村庄有大片土地。“庄”的本义就是草木茂盛，引申为村庄。

“庙”的繁体字写作“廟”，是由“广”和“朝”组成的会意字。“广”像房屋，表示庙是供奉祖先的房屋。“朝”在这里是朝廷的意思，表示庙里供奉的人与朝廷同尊。简体字的“庙”从“广”、从“由”，“由”指由来，表示宗庙是家族的根源。

和广字框的时而漏风、时而高大上相比，“人字头”在对建筑的表达上就简易很多。

好好看看它：

人

它不经常表达和这个字形相似的建筑，但是只要它在字里是这个意思，就很草率。

比如茅舍的“舍”——“舍”字上面的部分，象一个简易的茅屋；下面的“囗”，代表村邑，“舍”的造字本义就是村邑中供人暂住的简易客店。

再比如仓库的“仓”——“仓”是象形字。甲骨文的“仓”字，上面象顶盖，中间象一扇门，下面是进出的口儿（也有说下面表示的是粮仓门口的础石）。合起来表示粮仓。

说到这，我们简单理一理，大家就清楚了。

如果是纯人工建筑，就御寒程度强弱来说，就是：宀>人>亠。

如果是借助地形的半人工建筑，就是穴>广。

非得混在一起说，那就是宀>人>穴>广>亠。

看，就一个偏旁部首，就能纤毫毕现地表达如此丰富的建筑内涵，一目了然，特征鲜明。所以说，认字不等于识字。你认识它，你又不见得认识它。

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